有精神向度，缺艺术震撼力

　　——在话剧《开炉》“二改”研讨会上的发言

　　刘玉琴（《人民日报》文艺部原主任、高级编辑）：

　　话剧《开炉》是一部思想性艺术性有机融合的作品。正能量，主流价值鲜明。剧作对中国精神的营造有想法，有功力。虽然打铁是自然现象，开炉是自然过程，两者都是物理属性。但铁的硬度与人的精神内核，开炉制铁与精神冶炼容易产生关联，也具有约定俗成的精神旨向。因此，作品由表及里，以深刻的隐喻和象征意义赋予作品厚重的底色，使写实与写意有机结合。

　　抗战题材素来引人关注，其中传递的中国精神、民族气魄具有永恒的价值意义和力量。这部作品在同类题材的开掘上具有示范性。它的别开生面说明任何值得挖掘的题材永远不会被穷尽，只要以当代思维去审视，便会打开新生面，产生新意境。作品在常见题材的重新发现与深入拷量上，与当下举精神之旗，立精神支柱，建精神家园的时代精神的倡导高度呼应，是中华民族百折不挠、至死不屈的血性与气节在历史长河中相承延续的有力证明。作品为抗战题材的书写提供了新思路，是同类题材的有益拓展和丰富。

　　作品戏剧性比较强，与时代背景、历史环境融合度比较高，亦即情节主旨、人物命运、故事走向，与“开不开炉”这一主题紧密相关。既是民族抗战的不屈象征，又是东北人遭受外辱时所表现出的应有的抗争意识和行动体现。是民间的，又是民族的；是地域的，又有宽阔的辐射面。剧中，铁炉的封火，开炉，燃烧，打铁等，不仅寓意丰富，而且与人物的情感、心理变化紧密关联。主干与枝叶相互缠绕交织，有可看性。

　　难得的是，作品中人物性格鲜明，有成长变化过程。无论是淑玉，铁锤，还是冯二孩，铁杠，性格勾描合理，心理成长过程可信，铺垫较为扎实，人物自身灵魂的搏斗、精神锻造的过程颇为独到。同时故事和人物关系的设置有戏剧张力生发的空间和可能。一个铁匠铺里，几个人，各有前史，有成长过程，有共同的思想基础和生活认知，各种矛盾纠葛有集中性、合理性，在合而不同、殊途同归的轨道上，每个人都在成长、完善，矛盾的组织巧妙智慧。编剧设置的时代、情感对人的双重压抑，从个体出发最终归途为家国大义，自发、自觉到自愿的过程勾勒比较清晰，其中中国人的壮阔精神得到生动的艺术呈现，怎样才能活得像个人，活得有尊严，中华民族英雄主义、爱国主义精神引发共鸣。

　　《开炉》延续了辽宁人艺的演剧风格。沉稳大气扎实。语言特色，浓郁的地域性和东北民间艺术形式的融入等，赋予作品鲜明的艺术个性。

　　作品仍有继续打磨的空间。前面的剧情，几乎所有的铺垫都是为了后面的觉醒抗争和不畏牺牲高潮的到来，表达中国人的气节和不屈，但是高潮前面的铺垫，包括各种人物、各个环节的内在逻辑尚需更紧凑、集中；高潮过程的展示需要进一步充分、扎实，现在略显单薄仓促。高潮中重要场景的处理缺过程、缺震撼力，观众所期待的如何巧妙智慧的开炉、情感如何引爆，没有感到满足，悬念性和震撼力不强。

　　“开炉”前的仪式有真实感和可信度，但对于主题的宣示过于直白概念，激昂有余，含蓄不足。可以适当降低“调门”，避免用力过猛。此外，罗铁杠的前后转变过于理想化，冯淑玉和赵铁锤关系的层次性还可以进一步理顺，从小我到大我、小家到大家的升华转变应该更鲜明更有层次，让人物始终围绕家仇国恨不断变化成长，最后接近燃点、走向崇高。

　　这部剧从头到尾说的都是“义和盛”铁匠铺的事，但是具体行当的形象化表达较少，铁匠、掌柜、伙计的动作、言行，以及制铁打铁的造型、信息量及形象的种子不够鲜明，特定行当的气息不浓，缺少细节性的精彩展示。此外，选择茶楼作为公布重要信息的场所也看不出必要性。日本人打制马蹄铁的紧迫性和“义和盛”承担的必然性也缺乏合理关联。

　　（光明网记者产娟娟采访整理）