让中国古老戏曲和当代现实生活发生观照

让中国古老戏曲和当代现实生活发生观照

——在豫剧《秦豫情》“二改”研讨会上的发言

　　刘侗（北京戏剧艺术职业学院院长）

　　一路看着《秦豫情》这部戏都过来，屡次被感动，内心感受颇多。昨天看了新修改的版本后有两点感受和建议跟大家交流。

　　首先，精神文化层面。这台戏作为一个平台、一个载体，通过人物性格的生动刻画和人物形象的塑造，通过故事情节的铺排和人物命运的描述，传播了民族文化精神。比如代表河南的这群难民，他们对生命的渴望，对命运的不屈不饶；长安城本地的民众，对于远道而来难民兄弟的包容和大爱，这便是民族文化非常宝贵的精神传承。这部戏不仅让观众看了之后非常感动，更重要的是，通过戏剧载体来传递精神力量，来鼓舞我们生命的热情。所以无论是进校园、进乡村，还是进入商业市场，这部戏都有着其自身的精神方面的独特趋向。

　　其次，审美范畴。这出戏给我们留下了深刻的印象和话题，值得从业者好好进行总结和研究，包括戏曲美学方面的创作和收获，文学上独特的风格样式，导演在舞台的驾驭和呈现上独特的想法、创新，以及演员略带夸张、略显变形但又不失生动的表演造型等等。中国戏曲本就是夸张的艺术，我们当代戏曲传承发展过程中，一个重要的使命就是，如何使中国古老戏曲和当代现实生活发生观照，摸索出适合现代戏曲的呈现样式。

　　下面谈两点建议。首先，关于雪夜卖胡辣汤和小勤生孩子难产这两场戏。雪夜卖胡辣汤是写小勤对张大的坚守，同时描述张大母亲从一个看似冷酷无情的老太太到内心被暖化的过程。小勤生小孩这场戏，则是为了表现小孩是“秦豫情”的结晶，有着深刻的寓意。从叙事角度来看，叙事是连贯的，没有脱离小勤内心情感的轨迹。但是，从文学角度来看，这两场戏有些重复。重复主要在于张大母亲的两次出场，她的人物重复了，缺少递进。在卖胡辣汤这场戏，张大母亲已经完成了母亲的人物转变，已经给了我们重要的生动刻画，人物形象已经上升了一个台阶。但是，小勤生孩子这场戏，母亲出场后仍然是对小孩子的关心、对小勤的关心，甚至要卖房、卖地等。这些情节虽然也很重要，但并不是最重要的，张大母亲二次出场最重要的任务应该是告诉小勤，张大有消息了。对于丈夫杳无音信、孩子生死未卜的小勤，她需要力量，母亲带来张大的消息，无疑会产生巨大的能量。如此，才使得人物的戏剧动作和使命更加合理。

　　其次，对于导演暗场处理的撞车戏，我认为这原本是一场男女主角很好的对手戏，如果能用戏剧的方式处理好，会很精彩。目前暗场的处理时间略长，让我以为是灯坏了，容易让人跳出情境。（光明网记者崔益明采访整理）